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相声缘何诞生于老北京?相声最早出现在什么时候?

张三禄是不是最早的相声艺人,仍有争议,但相声出自八角鼓,却是不刊之论。八角鼓又称单鼓,是八旗自娱乐器,明中叶传入北京。鼓书对场地、设备要求简单,表演形式丰富,有很大的艺术感染力。

1 相声缘何诞生于老北京?
相声缘何诞生于老北京?

张三禄是不是最早的相声艺人,仍有争议,但相声出自八角鼓,却是不刊之论。八角鼓又称单鼓,是八旗自娱乐器,明中叶传入北京。鼓书对场地、设备要求简单,表演形式丰富,有很大的艺术感染力。

    

幽默演出,自古不绝,但相声却是老北京土生土长的艺术。

  与其他幽默表演不同,相声强调说唱,与八旗文化一脉相承,连阔如曾说:“相声这种艺术就是由‘八角鼓’产生的……在那时八角鼓之有名丑角为张三禄,其艺术之高超胜人一筹者,仗以当场抓哏,见景生情,随机应变……后因其性怪僻,不易搭班,受人排挤,彼愤而撂地?!?/p>

  张三禄是不是最早的相声艺人,仍有争议,但相声出自八角鼓,却是不刊之论。八角鼓又称单鼓,是八旗自娱乐器,明中叶传入北京。鼓书对场地、设备要求简单,表演形式丰富,有很大的艺术感染力,特别适合军营。八旗军队靠它鼓舞士气、消磨光阴,清代中期(道光、咸丰时期),因承平日久,八角鼓艺人在民间渐渐多了起来,相声是其分化的产物。

  相声走红,一因京城驻扎大量旗兵,以此为娱乐,一因商品经济繁荣,出现了老天桥等大型平民娱乐场所。艺人虽艰难,却足以自养,这为发展技艺提供了条件。

  据连阔如说:“张三禄乃相声发始创艺之一,其后相声之派别分为三大派,一为朱派,二为阿派,三为沈派。其中朱绍文是最为出色的一个,他在张三禄的技艺基础上进一步发展了相声,张三禄是在古稀之年收的朱绍文?!?/p>

  在朱绍文之前,张三禄尚自称为“笑话”,朱绍文艺名“穷不怕”,正是在他手中,相声从单口走向对口,艺术形式更加完整,所以公认他是相声的祖师爷。朱绍文是旗人(汉军旗),系老“天桥八大怪”之首,幼年唱京剧丑角,后改花脸,同治时赶上“国丧”,戏园不准彩扮登台,被迫流落街头。朱绍文擅白沙撒字,演出前先在地上勾出丈二大的“?!薄笆佟薄盎ⅰ彼匙?,或回文对联“画上荷花和尚画,书临汉字翰林书”,时人赞他:“白沙撒字作生涯,欲索钱财谑语发,弟子更呼贫有本,师徒名色亦堪夸?!?/p>

  相声诞生虽晚,但善于向其他艺术学习,比如“定场诗”,渊源颇久,河南坠子就有定场诗,名艺人李治邦有:“先有三皇五帝,后有历代君主??毂俚亓⒏?,治下乾坤后土。只为庄王访贤,才然留下说书。习学三弦谈今古,解劝老幼男妇?!毕嗌硌菀渤3R远ǔ∈?,民国时“万人迷”李德扬有:“滑稽昔说东方朔,后世遗传贾凫西(明末鼓书作家,又叫木皮散人),有清末造及民国,称王唯我万人迷?!?/p>

  再比如太平歌词,据张次溪先生说:“据该行老辈人云:太平歌词之名,顺治年间已有之?!碧礁璐屎罄闯晌嗌菰钡幕竟?,太平歌词需对唱,相声采取对口形式,可能就是从中得到的启发。

  有需求,善学习,加上不同艺术的滋养,老北京相声得以茁壮成长。

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