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什么是行为艺术

“我们这次的会议主要诉求之一就是对大众说清楚什么是行为艺术?!北敬窝刑只峄固匮死鏖脑?、萨子、比兹?贝利等行为艺术家在会议的最后环节进行行为艺术表演,将研讨会置于开放的场域中供艺术家进行创作,这也是学术研讨会不曾有过的环节。

<p><div class="hdwiki_tmml">什么是行为艺术</div><div class="hdwiki_tmmll"><span style="font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.5;">行为艺术,是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形式之一。它是指艺术家把“人”本身(包括其思维、个人背景等)作为概念传达的媒材之一,配合“时间”、“空间”等众多元素来展现人类思想的结晶。这里的“人、时间、空间”就如是油画里的“颜料、画笔、画布”又或是水墨画中的“水墨、毛笔、宣 纸”,其都是为艺术家个人抒发情怀,提出观点,记录时代变迁等所使用的材料语言。行为艺术这种语言是等同于文学、音乐、绘画、雕塑、装置、摄影等的一 种新兴的语言形式。它与其它艺术形式一样可通过作品本身使人与人的心灵沟通,传递情感??梢运翟谖蠢葱形帐跽庵忠帐醣硐中问浇环浅9惴涸擞?,因为 行为艺术的内延囊括了文学、音乐、绘画、装置、摄影等所有形式,且外延正在无限的拓宽。由于中国当代艺术起步晚于众多西方国家,大众对艺术 、 行为艺术 基础知识面的缺乏使得许多无知者将自己怪诞的行为冠以行为艺术的名义哗众取宠,使这一艺术形式被烙上“裸体、血腥、暴力”的印记,但是血腥 、暴力的作品,在行为艺术里从来仅占极少数。应该先以宽容的态度去看艺术家怎么表达他的作品。</span></div><p>总之行为艺术的形式多种多样,表现方法也不一,我们不一定能理解每一位作者的行为作品,但一定要有一颗包容的心,接受它们的存在而不要断然进行批判,因为艺术没有对错,我们只是不理解或和作者意见不合罢了,只有环境宽松了,作者们才能尽情进行创作,带给我们更丰富更多元的作品。<br /><div class="img img_r" style="width:318px;"><a title="什么是行为艺术【绳子】" href="/Uploads/2015-12-14/566e4a2532ca8.jpg" target="_blank"><img title="什么是行为艺术【绳子】" alt="什么是行为艺术【绳子】" src="/Uploads/2015-12-14/566e4a2532ca8.jpg" /></a><strong>什么是行为艺术【绳子】</strong></div></p><p>《绳子》</p><p><div class="hdwiki_tmmll">谢德庆:玩命的行为艺术</div></p><p>在作品《绳子》中,谢德庆和另一个女艺术家用8尺长绳子互绑于腰间一年,虽不能触碰,却任何时候都连在一起,包括洗澡上厕所。他们一整年过着完全丧失任何隐私空间的生活,到一年的“表演”结束时,绳子一解开,两个人谁都不愿意再看对方一眼,转身就离开了,两人几乎到了互相仇视的地步。有人认为这简直就是现代夫妻关系以及现代人际关系生动而透彻的揭露。</p><p><div class="hdwiki_tmml">行为艺术 到底想表达什么</div></p><p>《为无名山增高一米》<br /><br /><div class="img img_l" style="width:324px;"><a title="什么是行为艺术" href="/Uploads/2015-12-14/566e4a46ece67.jpg" target="_blank"><img title="什么是行为艺术" alt="什么是行为艺术" src="/Uploads/2015-12-14/566e4a46ece67.jpg" /></a><strong>什么是行为艺术</strong></div><br /></p><p><br /></p><p><div class="hdwiki_tmmll">马六明:“雌雄同体”的行为艺术家</div></p><p>1995年,一群来自北京“东村”的自由艺术家们,联袂创作了《为无名山增高一米》,不仅成为了中国当代行为艺术的经典之作,在中国摄影史上更留有浓重的一笔。</p><p>在一个诡异而又充满辩证张力的“场所”,10个全裸的男女按照体重的顺序,从下而上以3、2、2、2、1的人数层层“裸叠”,最重的人趴在最下面,最轻的伏在上面,身体罗叠为1米的高度,为无名山增加了1米。耸立下一座无名的山巅,把人与人、人和自然以及男女两性,重新置于关爱和怜悯的维度上来探讨本源性的存在关系,给出了身体艺术前所未有的“中国经验”。</p><p>26日会后爬山的时候,喜欢在不同场合倒立的厉槟源触景生情的在神农架的香溪源景区进行了一次倒立,收到触动的贾方舟随后也进行了一次倒立。晚饭期间,厉槟源便有想法与贾方舟来一场“倒立的对话”,并在27日中午期间实施该作品?!靶形帐跚鹩肴粘P形?,26日在景区内,我受厉槟源触动倒立是日常的生活行为,而27日我与厉槟源在研讨会茶歇期间的倒立对话,就是一场艺术家有策划性的行为艺术”贾方舟谈到,“我们这次的会议主要诉求之一就是对大众说清楚什么是行为艺术?!北敬窝刑只峄固匮死鏖脑?、萨子、比兹?贝利等行为艺术家在会议的最后环节进行行为艺术表演,将研讨会置于开放的场域中供艺术家进行创作,这也是学术研讨会不曾有过的环节。</p><div class="hdwiki_tmml">行为艺术是什么</div></p><p>1982年“全国美术理论讨论会”</p><p>2014年“中国行为艺术30年学术研讨会”</p><p>32年前的1982年6月,经周韶华先生邀请,由中国美协主办、《美术》杂志承办的“全国美术理论讨论会”曾在神农架腹地——松柏镇一所刚建好的专家招待所召开,那次会议也是改革开放以后召开的第一次全国美术理论讨论会。</p><p>据悉,32年后的本次研讨会围绕如何界定行为艺术、中国行为艺术三十年回顾、西方行为艺术的来龙去脉及其对中国行为艺术的启示和影响、最近十年行为艺术的语言、行为艺术与社会等几个议题展开了深入的讨论。由艺术批评家贾方舟、朱青生、段君和钻石艺术博物馆创始人陈达冰联合策划,国内近二十位对中国行为艺术进行过长期关注和理论研究的艺术批评家陶咏白、皮道坚、彭德、杨卫、杨小彦、孙振华、殷双喜、鲁虹、高岭、贾方舟、朱青生、彭锋、冀少峰、段君、陈默、顾丞峰、付晓东、佟玉洁、滕宇宁等应邀参加本次会议,本次论坛是近年来讨论中国行为艺术规模最大的理论会议。</p><p>为什么要对“中国行为艺术30年”这个话题进行集中讨论?为期三天的研讨会下来,笔者认为其主要目的有三个:</p><p>一是对大众“说清楚”何为行为艺术。虽然在三天的会议中各位批评家各抒己见,但就贾方舟的一观点可以概括:“我们无法非常明确和死板的界定什么是行为艺术,但我们能够确定的是什么不是行为艺术。行为艺术必须区别于政治行为与日常生活行为,是由艺术家主体所发出的、无功利的、遵从学术伦理底线的、不能是伤害他人的、以身体为媒介的行为艺术意图?!比斓奶致畚薹ń形帐跻挥锏榔?,但利用“排除法”不失为一种有效方法。</p><p>二是对中国行为艺术近30年的发展进行一次较为全面的梳理,为中国行为艺术“正名”?;毓酥泄贝帐?0多年的发展进程,可以发现行为艺术在整个过程中起到了至关重要的作用。例如,1980至1981年谢德庆所创作的《打卡》、1989年肖鲁创作的《对话》打枪事件、1995年张洹、马六明、苍鑫等人共同创作的《为无名山增高一米》、2007年艾未未的《童话》等等,在当代艺术发展的关键时间点都起到了至关重要的推动作用和某种线性联系。</p><p>三是通过这次会议,将当代艺术理论界对中国行为艺术近30年的研究成果进行出版,完善对中国当代艺术史的研究。据悉,《中国行为艺术》将编辑出版,预计在今年的批评家年会上正式亮相。此书将收录与会批评家专为本次会议撰写的研究论文、与会批评家会议期间的发言记录、20世纪80年代以来具有代表性的行为艺术论文,以及由北京大学中国现代艺术档案在冯博一、陈默《中国内地行为艺术作品及相关记事(1985—2005)》基础上增补编撰的《中国行为艺术大事记(1985—2014)》?;嵋槠诩?,经过数小时的讨论和3轮投票之后,与会批评家从提名的107件行为艺术作品中评选出了最值得关注的30件中国行为艺术作品,用于展示中国行为艺术三十年来的成果。</p>
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